3-ёх мерная модель (примерный размер)

64 x 32 мм.

Описание

Монета имеет прямоугольную форму. На лицевой и оборотной стороне – выступающий по периметру кант. Боковая поверхность монеты с насечкой.

Лицевая сторона

Вверху слева – рельефное изображение Государственного герба Республики Беларусь, под гербом надпись: РЭСПУБЛІКА БЕЛАРУСЬ; справа – достоинство монеты: 50 РУБЛЁЎ, год чеканки: 2023 и проба сплава: Ag 925, в центре размещено изображение двухъярусной батлейки со сценой из спектакля «Царь Ирод», слева и справа от него – ангелы, играющие на музыкальных инструментах. В левой и правой части монеты расположены поля, заполненные стилизованными снежинками.

Оборотная сторона

В центре – фрагмент верхнего яруса батлейки с библейским сюжетом, в центре композиции – стилизованная рождественская звезда со вставкой из синтетического кристалла, внизу – надпись БАТЛЕЙКА; слева и справа от батлейки – волхвы, приносящие дары младенцу Иисусу.

Боковая поверхность

С насечкой.

Видео

Телеканал ОНТ: Белорусская батлейка: интересные факты

Lepasik: Батлейка. Царь Ирод.

Летописная справка

Зарождение батлеечного или вертепного театра в Беларуси относится к концу XVI века. Возникновение связано с рождественскими праздниками. Название происходит от города Вифлеем (лат. Bethleem). Согласно Евангелию, Вифлеем является местом рождения Иисуса Христа, поэтому почитается христианами как второй по святости после Иерусалима.

На территорию Беларуси батлейка попала из Польши и Украины. Организаторами зрелищ обычно были монахи католических орденов или ученики коллегий. Распространению батлейки также способствовали бродячие семинаристы, которые вносили в репертуар сюжеты школьного театра. Вскоре батлейку от церковников переняли мещане и крестьяне – театр стал народным.

До XIX века в репертуаре батлейки преобладала религиозная тематика. Вертепные представления проводились в деревянном ящике (вертепе) статичными или подвижными куклами. Сначала ящик был одноэтажным, потом – двухэтажным.

Действия кукол сопровождались стихотворными диалогами и песнями. В представлениях, приуроченных к рождественским праздникам, показывались библейские сцены Рождества Христа, поклонения Ему пастухов и королей-волхвов, преследуемых жестоким царём Иродом, убийцей всех невинных Вифлеемских младенцев. В репертуар вертепа, рядом с религиозной пьесой «Царь Ирод», народной драмой «Царь Максимилиан» входили также жанровые сцены «Матвей да лекарь», «Антон по сказке да Антониха», «Берка-трактирщик», «Цыган да цыганка», «Ванька малый», «Паныч» и другие, насыщенные социальной сатирой.

Источник: rcntsluck.by